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DESDE EL BARRO

Portafolio 2018

Fabiola Guzmán Madrigal Ceramista/Pedagoga Santiago, Chile

El trabajo creativo es una constante lucha contra la incertidumbre, esa que motiva a seguir escudriñando en lo indecible con las palabras, cuando la imagen creada es un peso, físico y existencial . La escultura como lenguaje vivo, que reinventa la realidad. Ver y sentir estos volúmenes que con su presencia van construyendo mundos íntimos, mundos atávicos, mundos rememorados, mundos necesarios de reivindicar , para la memoria de quien los crea y para el colectivo que los aprecia y cree en ellos haciéndolos parte de su imaginario.

Encontrar un lenguaje propio es una tarea desafiante,las contradicciones se cruzan con las certezas, es un camino con altos y bajos que precisa de disciplina y convicción , significa estar cómoda con el oficio para lograr plasmar con él, las reflexiones de lo cotidiano y de lo trascendental.

La arcilla y su proceso para trasmutar su condición, desde el barro hasta su solidez impermeable , la alquimia que conjuga los elementos, la magia ancestral de la creación.

FIGURA HUMANA

Conjunto

Modelar es como dibujar , uno se debe dejar llevar por la forma, sentirla , como se siente un cuerpo.

Las figuras aquí presentadas son parte de una serie de trabajos modelados desde el gesto y la prisa, casi sin herramientas. Son personas, gente que camina, que trabaja, que espera, algunos fuman, otros rabean o se emborrachan. Son pequeñas, ínfimas como las personas que representan. Viven en una ciudad caótica y se encuentran en las paradas de buses o en los andenes del Metro de Santiago.

Lagrima

Técnica. Cerámica gres

Dimensiones: 18 x 7 x 5 cm

Año: 2018

Mameluco

Técnica: Cerámica gres

Dimensiones: 23x12x7 cm

Año: 2018

Borracho

Técnica: Cerámica gres

Dimensiones: 20x10x10 cm

Año: 2018

Des Cansada

Técnica: Cerámica gres /piedra

Dimensiones: 20x10x12 cm

Año: 2018

PRE COLOMBINO

El 12 de octubre de 1492, Cristóbal Colón escribió en su diario que él quería llevarse algunos indios a España para que aprendan a hablar ("que deprendan fablar"). Cinco siglos después, el 12 de octubre de 1989, en una corte de justicia de los Estados Unidos, un indio mixteco fue considerado retardado mental ("mentally retarded") porque no hablaba correctamente la lengua castellana. Ladislao Pastrana, mexicano de Oaxaca, bracero ilegal en los campos de California, iba a ser encerrado de por vida en un asilo público. Pastrana no se entendía con la intérprete española y el psicólogo diagnosticó un claro déficit intelectual. Finalmente, los antropólogos aclararon la situación: Pastrana se expresaba perfectamente en su lengua, la lengua mixteca, que hablan los indios herederos de una alta cultura que tiene más de dos mil años de antigüedad.

Galeano, E. (1992). Cinco Siglos de Prohibición. In: R. Retamar, ed., El encubrimiento, opiniones sobre el V centenario. Buenos Aires: Instituto movilizador de fondos cooperativos, p.72.